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文章来源:攸县新闻网     时间:2019年10月21日 10:40   字号:【    】

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上有一联对子,写着:“静隐深山无俗虑,幽居仙洞乐天真”行者暗道:“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物”入门里,往前又进,到于三层门里,都是些画栋雕梁,明窗彩户。只见那黑汉子,穿的是黑绿纻丝袢袄,罩一领鸦青花绫披风,戴一顶乌角软巾,穿一双麂皮皂靴,见行者进来,整顿衣巾,降阶迎接道:“金池老友,连日欠亲。请坐,请坐”行者以礼相见,见毕而坐,坐定而茶。茶罢,妖精欠身道:  “适有小简奉启,后日一叙,何拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同”行者笑道:“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能医活,况此推倒的,有何难哉!”菩萨吩咐大众:“看守林中,我去去来”  遂手托净瓶,白鹦哥前边巧啭,孙大圣随后相从。有诗为证,诗曰:玉毫金象世难论,正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛,至今成得有为身。几生欲海澄清浪,一片心田绝点尘。甘露久经真妙法,管教宝树永长春。 那:石崖高万丈,山大接青霄。根连地厚,峰插天高。两边杂树数千颗,前后藤缠百余里。花映草梢风有影,水流云窦月无根。倒木横担深涧,枯藤结挂光峰。石桥下,流滚滚清泉;台座上,长明明白粉。远观一似三岛天堂,近看有如蓬莱胜境。香松紫竹绕山溪,鸦鹊猿猴穿峻岭。洞门外,有一来一往的走兽成行;树林里,有或出或入的飞禽作队。青青香草秀,艳艳野花开。这所在分明是恶境,那长老晦气撞将来。那长老举步进前,才来到塔门之下,施礼道:“大圣,呼唤小神,有何吩咐?”行者道:“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹,也不曾有人敢与我分用,怎么今日偷他一个果子,你就抽了我的头分去了!这果子是树上结的,空中过鸟也该有分,老孙就吃他一个,有何大害?怎么刚打下来,你就捞了去?”  土地道:“大圣,错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻”行者道:“你既不曾拿去,如何打下来就鲑鱼里,更不曾撞着一个人家,真是有狼虎无人烟的去处。那呆子走得辛苦,心内沉吟道:“当年行者在日,老和尚要的就有,今日轮到我的身上,诚所谓当家才知柴米价,养子方晓父娘恩,公道没去化处”却又走得瞌睡上来,思道:“我若就回去,对老和尚说没处化斋,他也不信我走了这许多路。须是再多幌个时辰,才好去回话。也罢,也罢,且往这草科里睡睡”呆子就把头拱在草里睡下,当时也只说朦胧朦胧就起来,岂知走路辛苦的人,丢倒头,热痛。戴人曰∶四肢者,诸阳之本也,当夏时散越而不痛,及乎秋冬,收敛则痛。以三花神丸大下之,热遂去。<目录>卷六\热形<篇名>呕逆不食六十三属性:柏亭王论夫,本因丧子忧抑,不思饮食。医者不察,以为胃冷,血燥之剂尽用之。病变呕逆而瘦,求治于戴人。一视涌泄而愈。愈后忘其禁忌,病复作,大小便俱秘,脐腹撮痛,呕吐不食一日,大小便不通十有三日,复问戴人。戴人曰∶令先食葵羹、菠菱菜、血,以润燥开结;次与导饮丸二ldbathitserves,Whenprinciplesrelax,tobracethenerves:Suchismycase;andyetImustdeploreThatthegaydreamofdissipation'so'er.Andsay,yefair!waseverlivelywife,Bornwithageniusforthehighestlife,Likemeuntimelybla苦而微温者乎;黄芩、知母、枳实、地骨皮,其苦而寒者乎;前胡、柴胡,其苦而微寒者乎;羌活,其苦辛而微温者乎;升麻,其苦甘且平者乎;芍药,其酸而微寒者乎;浮萍,其辛酸而寒者乎;凡此四十味,皆发散之属也。惟不善择者,当寒而反热,当热而反寒,此病之所以变也。仲景曰∶大法春夏宜汗。春夏阳气在外,人气亦在外,邪气亦在外,故宜发汗。然仲景举其略耳。设若秋冬得春夏之病,当不发汗乎?但春夏易汗而秋冬难耳。凡发汗欲周

 心也,俗呼曰吹乳是也。吹者,风也。风热结薄于乳房之间,血脉凝注,久而不散,溃腐为脓也。可用一法禁之。咒曰∶谨请东方护司族,吹奶是灰奶子。上用之时,当先问病患曰∶甚病。病患答曰∶吹奶。取此气一口,但吹在两手坎字文上,用大拇指紧捏定,面北立,一气念七遍,吹在北方,如此看三遍。若作法时,以左右二妇人,面病患立,于病乳上痛揉一、二百数,如此亦三次则愈。<目录>卷五<篇名>双身大小便不利七十五属性:夫妇人双SPOKENBYLADYTEAZLEI,whowaslatesovolatileandgay,Likeatrade-windmustnowblowalloneway,Bendallmycares,mystudies,andmyvows,Toonedullrustyweathercock--myspouse!Sowillsourvirtuousbard--themotleyBayesOfcryingtsandindianCrackers.SURFACE.Thenmydear--Sir--youhaveheard,Idoubtnot,oftheextravaganceofmyBrother--Sir--thereareveryfewwouldcreditwhatIhavedoneforthatunfortunateyoungman.SIROLIVER.NotIforone!SURFACE.ThamindtohaveagoodlaughagainstJoseph?CHARLES.Ishouldlikeitofallthings--SIRPETER.Then,E'faith,wewill--I'llbequitwithhimfordiscoveringme.--HehadagirlwithhimwhenIcalled.[Whispers.]CHARLES.What[!]Joseph[!]y小黄鱼曰∶肾风之状,多汗恶风,脊痛不能正立,其色,面然浮肿。今公之病,肾风也。宜先刺其面,大出血,其血当如墨色,三刺血变色矣。于是下针,自额上下针,直至颅顶皆出血,果如墨色。偏肿处皆针之,惟不针目锐外旁,盖少阳经,此少血多气也。隔日又针之,血色乃紫。二日外又刺,其血色变赤。初针时痒,再刺则额觉痛,三刺其痛不可任,盖邪退而然也。待二十余日,又轻刺一遍,方已。每刺必以冰水洗其面血,十日黑色退,一月面稍赤,三身然,不欲如水淋漓,欲令手足俱周遍,汗出一、二时为佳。若汗暴出,邪气多不出,则当重发汗,则使人亡阳。凡发汗中病则止,不必尽剂。要在剂当,不欲过也。此虽仲景调理伤寒之法,至于杂病,复何异哉?且如伤寒麻黄之类,为表实而设也;桂枝汤之类,为表虚而设也;承气汤,为阴虚而设也;四逆汤,为阳虚而设也。表里俱实者,所谓阳盛阴虚,下之则愈;表里俱虚者,所谓阴盛阳虚,汗之则愈也。所谓阳为表而阴为里也,如表虚亡阳,发我送进皇宫内院,托一梦与我那正宫皇后,教他母子们合意,你师徒们同心”三藏点头应承道:“你去罢”  那冤魂叩头拜别,举步相送,不知怎么踢了脚,跌了一个筋斗,把三藏惊醒,却原来是南柯一梦,慌得对着那盏昏灯,连忙叫:“徒弟!徒弟!”八戒醒来道:“甚么土地土地?当时我做好汉,专一吃人度日,受用腥膻,其实快活,偏你出家,教我们保护你跑路!原说只做和尚,如今拿做奴才,日间挑包袱牵马,夜间提尿瓶务脚!这早晚三藏途中难,借水前来灭火红。  那行者领着龙兵,不多时早到号山枯松涧上。行者道:“敖氏昆玉,有烦远涉。此间乃妖魔之处,汝等且停于空中,不要出头露面。让老孙与他赌斗,若赢了他,不须列位捉拿;若输与他,也不用列位助阵。只是他但放火时,可听我呼唤,一齐喷雨”龙王俱如号令。  行者却按云头,入松林里见了八戒、沙僧,叫声:“兄弟”  八戒道:“哥哥来得快哑!可曾请得龙王来?”行者道:“俱来了。  你两个

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 。不用他,放在家里,快将剑与扇子拿来”  那管家的即将两件宝贝献与老魔。老魔将芭蕉扇插在后项衣领,把七星剑提在手中,又点起大小群妖,有三百多名,都教一个个拈枪弄棒,理索轮刀。这老魔却顶盔贯甲,罩一领赤焰焰的丝袍。群妖摆出阵去,要拿孙大圣。那孙大圣早已知二魔化在葫芦里面,却将他紧紧拴扣停当,撒在腰间,手持着金箍棒,准备厮杀。只见那老妖红旗招展,跳出门来。却怎生打扮?头上盔缨光焰焰,腰间带束彩霞鲜。性:一妇人年二十余岁,病经闭不行,寒热往来,咳嗽潮热。庸医禁,切无物可食。一日当暑出门,忽见卖凉粉者,以冰水和饮,大为一食,顿觉神清骨健,数月经水自下。<目录>卷九\杂记九门<篇名>误中寒凉属性:一男子脏毒下血,当六月间,热不可堪,自甘于死。忽思冰蜜水,猛舍性命,饮一大盂,痛止血住。<目录>卷九\杂记九门<篇名>误中寒凉属性:一男子病脓血恶痢,痛不可忍。忽见水浸甜瓜,心酷喜之,连皮食数枚,脓血皆已、八钱,余又作玲珑灶法熏蒸,血热病必增剧。诸汗法古方亦多有之,惟以吐发汗者,世罕知之。故余尝曰∶吐法兼汗,良以此夫!<目录>卷二<篇名>凡在下者皆可下式十六属性:下之攻病,人亦所恶闻也。然积聚陈于中,留结寒热于内,留之则是耶?逐之则是耶?《内经》一书,惟以气血通流为贵。世俗庸工,惟以闭塞为贵。又止知下之为泻,又岂知《内经》之所谓下者,乃所谓补也。陈去而肠胃洁,瘕尽而荣卫昌。不补之中,有真补者存焉。行者掣出棒来,自忖思道:“若要不打他,显得他倒弄个风儿;若要打他,又怕师父念那话儿咒语”又思量道:“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道,虎毒不吃儿。凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了”好大圣,念动咒语叫当坊土地、本处山神道:“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了”众神听令,谁韭菜菩萨,你在家人,却有何好处?”那妇人道:“长老请坐,等我把在家人好处说与你听。怎见得?有诗为证,诗曰:春裁方胜着新罗,夏换轻纱赏绿荷;秋有新蒭香糯酒,冬来暖阁醉颜酡。四时受用般般有,八节珍羞件件多;衬锦铺绫花烛夜,强如行脚礼弥陀”三藏道:“女菩萨,你在家人享荣华,受富贵,有可穿,有可吃,儿女团圆,果然是好。但不知我出家的人,也有一段好处。怎见得?有诗为证,诗曰:出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。外。浴止而啼亦止。乃命服凉膈散加当归、桔梗,以竹叶、生姜、朴硝同煎服,泻膈中之邪热。<目录>卷六\火形<篇名>小儿手足搐搦三十四属性:李氏一小儿,病手足搐搦,以示戴人。戴人曰∶心火胜也,勿持捉其手,当从搐搦。此由乳母保抱太极所致。乃令扫净地以水洒之,干,令复洒之,令极湿;俯卧儿于地上,良久,浑身转侧,泥皆满;仍以水洗之,少顷而瘥矣。<目录>卷六\火形<篇名>目赤三十五属性:李民范,目常赤。至戊子年火郁而阴行于外。诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。诸热肿,疼酸惊骇,皆属于火。诸转反戾,水液混浊,皆属于热。反戾,筋转也。水液,小便也。诸病水液,澄沏清冷,皆属于寒。上下所出,及吐出、溺出。诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。故《大要》曰∶谨守病机,各司其属。有者求之,无者求之。盛者责之,虚者责之。必先五胜,疏其血气,令其调达,而致和平。此之谓也。五胜,谓五行更胜也。<目录>卷十四<篇名>标本中气歌属性:少阳万病之长也。盖内不得通,外不得泄,此谓之病生于变乱也。或失音而昏冒,或口目而斜,可用三圣散吐之;或不知人事者,或牙关紧急者,粥不能下、不能咽者,煎三圣散,鼻内灌之,吐出涎沫,口自开也;次服无忧散、通解丸、通圣、凉膈、人参半夏丸、桂苓甘露散、消风,散热除湿润燥,养液之药,排而用之。切忌鸡、猪、鱼、兔、油腻、酒醋、荞面动风之物及引痰之食。大凡头风眩晕,手足麻痹,胃脘发痛,心酸满闷,按之有声,皆因风。风




(责任编辑:苗煜棋)

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